Les efforts que nous faisons dans la vie ne sont pas tous de même nature : certains nous maintiennent dans la vie ordinaire, d'autres nous permettent d'évoluer spirituellement.
Les influences qui façonnent notre vie
La Psycho-Anthropologie distingue plusieurs types d'influences qui agissent sur nous. Idris Lahore, médecin et auteur de cet ouvrage de référence, présente cette classification héritée du taoïsme et reprise par G.I. Gurdjieff. Cette compréhension est essentielle pour quiconque souhaite s'engager sur un chemin initiatique authentique.
Les influences du type A concernent tout ce qui est lié à la vie ordinaire : travail, argent, alimentation, propriété, loisirs, position sociale. Ces influences ne sont pas mauvaises en soi - beaucoup sont même nécessaires à la survie - mais elles ne nourrissent que le niveau terrestre de notre existence.
Les influences du type B, quant à elles, touchent à l'art, la religion, la philosophie, la spiritualité. Elles permettent de dépasser les besoins primaires et d'accéder à une dimension culturelle et spirituelle. Cependant, elles peuvent se dégrader en influences A lorsqu'elles sont utilisées à des fins terrestres, comme la recherche de pouvoir ou de reconnaissance.
Les influences spirituelles directes (type C)
Les influences du type C sont d'une nature fondamentalement différente. Comme l'explique le livre :
« Une influence du type C, de nature spirituelle, est toujours et nécessairement transmise de façon directe et vivante par un homme ou une femme appartenant au cercle ésotérique, donc un éveillé. »
Ces influences spirituelles se caractérisent par leur transmission vivante. L'exemple de Jésus en Palestine il y a deux mille ans est éclairant : son enseignement était du type C car transmis directement. Aujourd'hui, lorsque nous lisons les Évangiles, l'influence est devenue du type B, n'étant plus transmise de façon directe et vivante.
Le processus de dégradation des influences est inévitable dans le temps. Les influences C peuvent devenir B, puis A, selon l'usage qu'on en fait et le niveau de conscience de celui qui les reçoit. C'est ainsi que des enseignements spirituels élevés peuvent être dévoyés au service de l'ego ou du pouvoir.
La nature des efforts ordinaires
Les efforts ordinaires sont tous ceux qui relèvent des influences du type A. Le livre précise :
« Tous les efforts liés à la vie terrestre, destinés à améliorer la vie ordinaire, relèvent des influences du type A. »
Ces efforts incluent se lever le matin, aller travailler, prendre soin de sa famille, veiller à sa santé. Ils sont mécaniques par nature car ils répondent à des besoins de survie ou de vie quotidienne. Même sophistiqués (gastronomie plutôt que simple alimentation, haute couture plutôt que peaux de bêtes), ils restent liés à des besoins primaires.
La caractéristique principale de ces efforts est qu'ils maintiennent l'être humain dans ce que la tradition appelle le « sommeil spirituel » ou la mécanicité. Ils sont nécessaires mais ne permettent pas l'évolution de l'être intérieur.
Les efforts du Chemin spirituel
Les efforts spirituels ont une source radicalement différente. Le texte explique :
« Les influences et les efforts du type C ont une source spirituelle. Elles signifient que vous faites un effort conscient et volontaire pour introduire des forces de nature spirituelle dans les situations matérielles et ordinaires de votre vie : présence, conscience, qualités de l'Esprit. »
Ces efforts consistent à introduire consciemment dans sa vie les forces des qualités de l'Esprit : amour, compassion, joie, sérénité et clarté. Contrairement aux efforts mécaniques, ils sont nécessairement conscients et volontaires.
La proposition du chemin spirituel est de sortir de la mécanicité. Cela nécessite une décision libre et une pratique régulière pour cultiver ces qualités supérieures dans les situations ordinaires de la vie.
Comment recevoir et intégrer les influences spirituelles
La réception des influences spirituelles dépend du niveau de conscience de celui qui les reçoit. Le livre souligne un point crucial :
« Quand quelqu'un arrive à recevoir les influences du type C de façon neuve et libre de ses croyances, ses jugements, ses conditionnements, ces influences supérieures deviennent réellement une nourriture pour son essence spirituelle, c'est-à-dire pour son esprit. »
Pour éviter de dégrader ces influences, il est nécessaire de :
- Écouter simplement ce qui est enseigné sans jugement prématuré
- Développer une pensée claire et critique pour comprendre
- Appliquer concrètement dans sa vie les connaissances transmises
- Éviter de transformer l'enseignement en simple croyance
L'intégration véritable passe par la pratique. Comme le souligne le texte, plus de 90% des chercheurs spirituels accumulent des connaissances sans les mettre en œuvre, ressemblant à « des mules chargées de livres ».
L'importance de la pratique pour comprendre
La compréhension réelle ne vient pas de l'accumulation d'informations mais de leur application. Le livre insiste :
« Comprendre, ce n'est pas seulement recevoir une information [...] C'est seulement quand on applique qu'on comprend réellement. »
L'équilibre entre l'acquisition de connaissances et leur mise en pratique est essentiel. Rudolf Steiner recommandait de faire trois pas dans le domaine de l'être pour chaque pas dans celui du savoir.
Cette pratique transforme l'être spirituel, tandis que l'accumulation de connaissances sans pratique crée un déséquilibre qui empêche l'évolution véritable.
Points clés à retenir
- Les efforts ordinaires (type A) concernent la vie matérielle et maintiennent dans la mécanicité, tandis que les efforts spirituels (type C) visent la transformation de l'être.
- Les influences spirituelles doivent être transmises de façon vivante par un éveillé pour conserver leur nature transformatrice.
- La pratique consciente et volontaire est indispensable pour intégrer réellement les enseignements spirituels.
- Sans application concrète, les connaissances spirituelles restent stériles et créent un déséquilibre dans l'être.
- L'évolution spirituelle nécessite d'introduire consciemment les qualités de l'Esprit dans les situations ordinaires de la vie.
Pour approfondir cette distinction fondamentale entre les différents types d'efforts et d'influences, et découvrir comment les mettre en pratique dans votre vie, consultez l'ouvrage complet « Devenir pour Être » d'Idris Lahore.
Les informations de cet article s'appuient sur l'ouvrage de référence cité. Elles ne remplacent pas un diagnostic ni un accompagnement par un professionnel de santé ou un thérapeute qualifié. En cas de doute, consultez un spécialiste.
À propos du livre
Devenir pour Etre - De la psycho-anthropologie de Selim Aïssel à la nouvelle psychologie spirituelle
"Je souhaite à toute personne d'être heureuse, en bonne santé, de se réaliser dans son travail et de vivre l'harmonie relationnelle". C'est par ces quelques mots qu'Idris Lahore commence le plus incroyable livre jamais écrit sur la spiritualité.
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