L'attention consciente dans la présence constitue le fondement de toute évolution spirituelle selon la Psycho-Anthropologie, permettant d'accéder au bonheur ordinaire et à la réalisation spirituelle indépendamment des circonstances extérieures.
Le deuxième engagement : une pratique transformatrice
Le deuxième engagement de la Psycho-Anthropologie nous invite à comprendre que notre état intérieur détermine notre capacité au bonheur, bien plus que les circonstances extérieures. Dans son ouvrage Devenir pour Être, Idris Lahore présente cet engagement comme suit :
« Ayant compris que le bonheur ordinaire et la réalisation spirituelle ne dépendent pas de la situation extérieure, mais avant tout de l'état d'esprit dans lequel je suis, je m'engage, dans la mesure de ma compréhension et de mes moyens, à aborder chaque situation à partir de la joie et de l'enthousiasme ou de la sérénité. Ceci n'est possible que si je suis dans l'attention consciente dans la présence, dépassant les regrets quant au passé et les craintes quant au futur. Je laisse passer colère et jalousie, tristesse et désespoir, peur et angoisse, soucis et confusion. Je médite pour approfondir mes compréhensions et accéder à des perceptions toujours plus claires. »
Cette formulation révèle l'essence même de la pratique : il s'agit de cultiver un état d'esprit particulier qui transcende les fluctuations émotionnelles habituelles.
Qu'est-ce que l'attention consciente dans la présence ?
L'attention consciente dans la présence, également appelée pleine conscience dans d'autres traditions, est définie dans le livre comme une base essentielle du chemin spirituel :
« Egalement appelée rappel de soi, l'attention consciente dans la présence est une base du Chemin car elle vous permet de voir la réalité sans refouler et sans chercher à l'embellir avec des illusions. Elle signifie que vous êtes présents ici et maintenant à ce qui se passe en vous et autour de vous, et vous pouvez la pratiquer quoi que vous fassiez : lorsque vous marchez, parlez, mangez, au travail, dans votre voiture, toujours et partout. »
Cette pratique vise à unifier le corps et l'esprit en alignant les centres intellectuel, émotionnel et physiques. Elle permet de développer une présence ancrée dans la réalité, libérée des illusions et des refoulements.
Comment pratiquer l'attention consciente au quotidien
La pratique de l'attention consciente peut s'intégrer dans toutes les activités quotidiennes. Le livre nous offre des indications précises :
« Elle demande un entraînement, elle demande - au moins au début - de ralentir un peu, probablement de parler moins, d'observer, d'être attentif volontairement, consciemment, notamment à sa respiration, l'idée essentielle étant de réunir ou d'aligner le centre intellectuel, le centre émotionnel et les trois centres physiques pour unifier le corps et l'esprit. »
Les éléments clés de la pratique incluent :
- Ralentir le rythme de ses activités
- Réduire les bavardages inutiles
- Observer consciemment ce qui se passe en soi et autour de soi
- Porter une attention particulière à la respiration
- Aligner les différents centres (intellectuel, émotionnel, physiques)
L'attention à la respiration : méditation fondamentale
Un aspect essentiel de la pratique concerne l'attention portée à la respiration. Le livre souligne son importance capitale :
« Un aspect essentiel à pratiquer est l'attention consciente dans la présence à votre respiration : c'est la méditation des apprentis, des compagnons et des Maîtres. Quand un Maître s'assoit pour méditer, il se pose dans son souffle, qui l'emporte dans le ciel bleu, loin derrière les nuages. La meilleure méditation pour tous est la simple attention consciente dans la présence à la respiration, car elle libère de toutes les souffrances. »
Cette pratique méditative simple mais profonde constitue le socle de toute évolution spirituelle, accessible aux débutants comme aux pratiquants avancés.
Les bénéfices de la pratique régulière
La pratique régulière de l'attention consciente dans la présence apporte des transformations profondes. Selon le livre :
« Plus vous pratiquez l'attention consciente dans la présence, plus vous comprenez et plus vous découvrez en vous un monde nouveau, des facultés nouvelles. [...] Plus vous la pratiquez, plus vous devenez sereins, joyeux, authentiques. Vous devenez quelqu'un qui comprend les autres, qui éprouve de la compassion pour leurs souffrances et leurs limitations, et qui a de plus en plus de clarté. »
Les bénéfices incluent :
- Développement de la sérénité et de la joie authentique
- Meilleure compréhension de soi et des autres
- Éveil de la compassion naturelle
- Clarté mentale accrue
- Découverte de facultés nouvelles
- Structuration du "deuxième corps" mentionné dans l'enseignement
L'exercice de "bienvenue" : accueillir ce qui se présente
Un exercice complémentaire essentiel consiste à dire "bienvenue" à tout ce qui se présente dans notre expérience :
« L'exercice consiste à dire "bienvenue" à tout ce qui vient, sans rien refuser, sans rien rejeter. Vous laissez tout entrer en vous et vous laissez tout passer. Dire "bienvenue" à tout ce qui vient permet de prendre la vie avec enthousiasme et de rester calme face à tout, le positif comme le négatif. »
Cette pratique d'accueil inconditionnel permet de développer une acceptation profonde de la réalité telle qu'elle est, sans refoulement ni fuite.
Intégrer la pratique dans son chemin spirituel
L'attention consciente dans la présence ne constitue pas une pratique isolée mais s'inscrit dans un ensemble cohérent d'engagements spirituels. Elle prépare le terrain pour les autres pratiques comme la gratitude, le pardon, et la responsabilité personnelle.
Le livre nous rappelle que cette pratique :
« C'est ainsi que vient la force d'agir ou de rester dans le non-agir. C'est ainsi que vous permettez à tous vos sens de fonctionner à un meilleur niveau, un niveau humain. Lorsque vous êtes dans l'attention consciente dans la présence, vous êtes ancrés dans la vie réelle et vous structurez votre deuxième corps. »
Points clés à retenir
- L'attention consciente dans la présence est la base du chemin spirituel qui permet de voir la réalité sans illusion.
- La pratique consiste à être pleinement présent ici et maintenant, en observant ce qui se passe en soi et autour de soi.
- L'attention à la respiration constitue la méditation fondamentale accessible à tous les niveaux de pratique.
- La pratique régulière développe sérénité, joie authentique, compassion et clarté mentale.
- L'exercice de "bienvenue" complète la pratique en cultivant l'acceptation inconditionnelle de ce qui est.
Pour approfondir cette pratique transformatrice et découvrir l'ensemble des neuf engagements de la Psycho-Anthropologie, nous vous invitons à explorer l'ouvrage complet Devenir pour Être d'Idris Lahore.
Les informations de cet article s'appuient sur l'ouvrage de référence cité. Elles ne remplacent pas un diagnostic ni un accompagnement par un professionnel de santé ou un thérapeute qualifié. En cas de doute, consultez un spécialiste.
À propos du livre
Devenir pour Etre - De la psycho-anthropologie de Selim Aïssel à la nouvelle psychologie spirituelle
"Je souhaite à toute personne d'être heureuse, en bonne santé, de se réaliser dans son travail et de vivre l'harmonie relationnelle". C'est par ces quelques mots qu'Idris Lahore commence le plus incroyable livre jamais écrit sur la spiritualité.
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