Au-delà des cinq sens traditionnels, la Psycho-Anthropologie révèle l'existence de 17 sens qui permettent d'appréhender non seulement le monde matériel, mais aussi les dimensions psychiques et spirituelles de l'existence.
Les 9 sens matériels : une perception complète du monde physique
Les neuf sens matériels nous permettent d'appréhender le monde physique dans toute sa richesse. Contrairement à la croyance populaire qui limite notre perception à cinq sens, Idris Lahore explique dans son ouvrage que nous disposons en réalité de neuf capacités sensorielles pour entrer en contact avec le monde matériel.
Ces neuf sens comprennent les cinq traditionnellement cités : la vue, l'ouïe, le toucher, l'odorat et le goût. S'y ajoutent quatre autres sens tout aussi importants : le sens de la chaleur (distinct du toucher), le sens du mouvement, le sens de la vie et le sens de l'équilibre. Cette perception élargie du monde physique constitue la base sur laquelle se construisent les autres niveaux de conscience.
Le développement conscient de ces neuf sens permet une expérience plus riche et plus nuancée de la réalité matérielle. Par exemple, distinguer le sens de la chaleur du simple toucher affine notre capacité à percevoir les variations subtiles de notre environnement, tandis que le sens de l'équilibre nous ancre dans une présence corporelle plus stable.
Les 3 sens psychiques : accéder à la dimension intérieure
Les trois sens psychiques nous ouvrent l'accès au monde des pensées et des émotions, le nôtre comme celui des autres. Selon la perception élargie proposée par la Psycho-Anthropologie, ces sens sont essentiels pour développer de véritables relations humaines.
Le livre détaille ces trois sens psychiques :
- Le sens de la parole : qui nous permet de reconnaître qu'un langage est parlé, même sans le comprendre
- Le sens de la pensée : qui nous donne accès à la compréhension du sens des mots et des idées
- Le sens du moi : qui nous permet de nous reconnaître comme individu distinct et de percevoir cette même individualité chez l'autre
Sans ces sens subtils, nous ne percevrions les autres que comme des objets matériels, sans tenir compte de leur réalité intérieure. C'est grâce à ces trois sens que nous pouvons entrer en relation authentique avec autrui, en reconnaissant en lui une personne dotée de pensées et d'émotions propres.
Les 5 sens spirituels : la clé de l'éveil authentique
Les cinq sens spirituels représentent le niveau le plus élevé de perception selon la Psycho-Anthropologie. Ils correspondent aux cinq qualités essentielles de l'Esprit : la clarté, l'amour, la compassion, la joie (ou l'enthousiasme) et la sérénité. Ces sens permettent d'appréhender les réalités spirituelles et suprasensibles.
« Sans éveiller ces sens-là, il est impossible d'entrer en contact de façon juste avec le spirituel, qui est alors perçu ou recherché, comme s'il était matériel ou psychique, par des couleurs visibles à l'œil nu ou par des sons audibles à l'oreille ordinaire. Nos sens habituels ne nous permettent pas d'appréhender le spirituel, même si nous sommes le plus génial des penseurs ou le plus sensible des artistes! »
Le développement de ces sens spirituels nécessite une pratique consciente. Il ne s'agit pas simplement d'avoir des idées sur la spiritualité, mais de cultiver activement ces qualités en soi. Comme l'explique l'auteur, beaucoup étudient la spiritualité pendant des années sans jamais développer leur conscience spirituelle, restant ainsi prisonniers de leurs perceptions psychiques limitées.
Les bienfaits concrets du développement des 17 sens
Le développement progressif des 17 sens apporte des transformations profondes dans tous les aspects de la vie. Au niveau matériel, une perception affinée des neuf sens physiques enrichit l'expérience quotidienne et développe une présence plus ancrée dans le corps.
Sur le plan relationnel, l'éveil des trois sens psychiques permet de dépasser les relations superficielles. Comme le souligne le texte, sans ces sens, nous risquons de traiter les autres « comme des objets », les utilisant « matériellement » sans tenir compte de leur monde intérieur. Le développement du sens de la pensée et du sens du moi permet d'établir des relations authentiquement humaines.
Au niveau spirituel, l'activation des cinq sens supérieurs transforme radicalement notre rapport au monde. La clarté dissipe les illusions et les théories limitantes. L'amour développe une capacité d'acceptation inconditionnelle. La compassion nous connecte à la souffrance d'autrui avec le désir d'y remédier. La joie devient un état intérieur stable, indépendant des circonstances extérieures. La sérénité apporte un calme profond face aux aléas de l'existence.
Ces bienfaits ne sont pas théoriques mais pratiques. L'ouvrage de référence insiste sur le fait que ces qualités « se décident et ensuite, elles se pratiquent ». Chacun peut commencer dès maintenant à cultiver ces attitudes, même sans ressentir encore pleinement ces états intérieurs.
Comment développer ces sens au quotidien
Le développement des 17 sens suit une progression naturelle, des plus matériels aux plus subtils. Pour les neuf sens physiques, la pratique commence par une attention consciente portée à chaque perception sensorielle. Distinguer consciemment la chaleur du toucher, prêter attention au sens de l'équilibre ou du mouvement affine progressivement ces capacités.
Pour les sens psychiques, l'exercice consiste à porter attention non seulement aux mots prononcés mais au sens profond qu'ils véhiculent, à reconnaître l'individualité unique de chaque personne rencontrée. C'est un entraînement à voir au-delà des apparences physiques pour percevoir la réalité intérieure de l'autre.
Concernant les sens spirituels, le livre précise qu'il faut d'abord créer en soi un état approchant ces qualités :
« Pour être dans la clarté, vous pouvez faire le vide en arrêtant d'entretenir vos soucis, en stoppant vos bavardages intérieurs, vos considérations intérieures et vos rêveries afin qu'il y ait en vous un peu plus de lumière et d'espace. Vous pouvez être dans l'amour lorsque vous n'excluez rien ni personne, lorsque vous êtes dans l'acceptation de ce qui est comme c'est. »
La pratique régulière de ces attitudes, même sans en ressentir immédiatement les effets, prépare progressivement l'éveil de la conscience spirituelle. C'est un chemin d'entraînement patient qui transforme graduellement notre perception du monde.
Les obstacles à surmonter dans cette quête
Le principal obstacle au développement des 17 sens réside dans notre tendance à tout réduire au niveau de conscience psychique. Comme l'explique l'auteur, notre époque est celle de la conscience psychique où « tout est réduit au psychologique, aussi bien les réalités matérielles que les réalités spirituelles ». Cette limitation nous empêche d'accéder aux dimensions supérieures de perception.
Un autre obstacle majeur est l'approche intellectuelle de la spiritualité. Beaucoup étudient les concepts spirituels avec leur mental, créant des théories sophistiquées mais restant coupés de l'expérience directe. Le livre met en garde : on peut étudier la spiritualité pendant des décennies sans jamais développer sa conscience spirituelle si l'on reste dans une approche purement intellectuelle.
La peur constitue également un frein important. Le texte avertit que si l'on entre dans le monde spirituel avec peur, on ne percevra que « les créations de votre peur, et elles sont des illusions ». Seule une approche basée sur l'acceptation et l'amour permet une perception authentique des réalités spirituelles.
Enfin, l'identification excessive au corps matériel et à ses habitudes limite notre capacité perceptive. Tant que nous restons prisonniers de nos « préjugés, doutes, conflits, agacements, peurs, douleurs », nous ne pouvons accéder aux niveaux supérieurs de conscience qui requièrent clarté et sérénité.
L'importance d'une pratique intégrée
Le développement harmonieux des 17 sens nécessite une approche intégrée qui tient compte des trois niveaux de conscience. Comme le précise le livre, celui qui a éveillé sa conscience spirituelle « inclut tout et tous » : il reste pleinement présent au monde matériel tout en percevant les dimensions psychiques et spirituelles.
Cette intégration se manifeste concrètement dans la vie quotidienne. La personne qui a développé ses 17 sens « voit tout ce qui est autour de lui, il entend les sons, il est attentif à tout ce qui se passe » au niveau matériel, tout en étant « en contact avec la vie intérieure, la sienne et celle des autres » au niveau psychique, et en maintenant « un état de clarté, d'amour, de compassion, de joie et de sérénité » au niveau spirituel.
Cette approche intégrée évite les pièges d'une spiritualité déconnectée du monde ou d'un matérialisme qui nie les dimensions subtiles de l'existence. Elle propose un chemin d'évolution qui embrasse la totalité de l'expérience humaine.
La notion de perception prend ici une dimension élargie qui dépasse largement les conceptions habituelles limitées aux cinq sens traditionnels. Cette vision holistique rejoint d'ailleurs certaines approches contemporaines en neurosciences qui reconnaissent l'existence de sens supplémentaires comme la proprioception ou l'intéroception.
Points clés à retenir
- Les 17 sens se répartissent en trois catégories : 9 sens matériels pour percevoir le monde physique, 3 sens psychiques pour appréhender pensées et émotions, et 5 sens spirituels correspondant aux qualités de l'Esprit.
- Le développement des sens psychiques permet d'établir de véritables relations humaines en reconnaissant la réalité intérieure d'autrui au-delà de son apparence physique.
- Les cinq sens spirituels (clarté, amour, compassion, joie, sérénité) sont les organes de perception nécessaires pour appréhender authentiquement les réalités spirituelles.
- L'approche purement intellectuelle de la spiritualité constitue un obstacle majeur : ces sens se développent par la pratique consciente des qualités correspondantes.
- L'évolution harmonieuse intègre les trois niveaux de conscience sans en rejeter aucun, permettant une présence totale au monde dans toutes ses dimensions.
Les informations de cet article s'appuient sur l'ouvrage de référence cité. Elles ne remplacent pas un diagnostic ni un accompagnement par un professionnel de santé ou un thérapeute qualifié. En cas de doute, consultez un spécialiste.
À propos du livre
Devenir pour Etre - De la psycho-anthropologie de Selim Aïssel à la nouvelle psychologie spirituelle
"Je souhaite à toute personne d'être heureuse, en bonne santé, de se réaliser dans son travail et de vivre l'harmonie relationnelle". C'est par ces quelques mots qu'Idris Lahore commence le plus incroyable livre jamais écrit sur la spiritualité.
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