Adopter les cinq attitudes des bodhisattvas transforme radicalement notre façon d'être au monde en développant bienveillance, douceur, partage équitable et non-discrimination dans toutes nos relations. Cette pratique millénaire constitue un puissant levier de développement personnel ancré dans la sagesse bouddhiste.
Qu'est-ce que les attitudes des bodhisattvas ?
Les attitudes des bodhisattvas représentent une véritable éthique spirituelle qui dépasse les simples règles morales. Idris Lahore, dans son ouvrage Devenir pour Être, nous enseigne qu'un bodhisattva est un éveillé spirituel qui a fait le vœu de revenir sur Terre pour aider tous les êtres qui souffrent à se libérer.
Ce vœu ne reste pas une simple intention : il s'applique immédiatement à travers cinq attitudes concrètes. Ces attitudes permettent de développer l'amour et la compassion jusqu'à pouvoir faire ce vœu extraordinaire de ne plus jamais profiter d'un bonheur solitaire.
La Psycho-Anthropologie propose ces attitudes comme un chemin pratique pour s'élever au-dessus des comportements purement instinctifs et devenir véritablement humain.
La bienveillance : première attitude transformatrice
La bienveillance constitue le fondement de toute transformation relationnelle authentique. Elle consiste à se demander constamment : « Comment être quelqu'un de bon pour cette personne, maintenant ? »
« La bienveillance n'est pas un rêve, c'est une attitude, et elle oblige à ce questionnement. Si quelqu'un m'apporte un café, que puis-je faire de bien pour lui ? C'est assez facile, mais les gens oublient souvent : je le regarde dans les yeux et je lui dis merci, avec un sourire. A côté, il y a celui qui ne m'apporte pas de café. Que puis-je faire de bien pour lui ? Je le regarde dans les yeux, je lui souris et je lui offre le chocolat posé sur ma soucoupe. »
Cette pratique simple transforme profondément nos relations quotidiennes. Lorsque nous sommes bienveillants avec les autres, ils commencent souvent à être bienveillants avec nous, créant un cercle vertueux de bonté partagée.
Être dans la bienveillance signifie aussi supporter la négativité et les attitudes désagréables des autres en comprenant leurs limitations et leurs souffrances. C'est reconnaître que chacun fait de son mieux avec ses moyens actuels.
Gentillesse et courtoisie : transformer nos comportements
La deuxième et la troisième attitude concernent nos comportements et nos paroles. Avoir des gestes empreints de douceur et de respect transforme notre présence même.
« Observez vos comportements et vos gestes, voyez comme il vous est facile de ne pas être doux! Faites-vous partie (au moins parfois?) de ceux qui font claquer leurs talons en marchant ou une porte en la fermant derrière eux? De ceux qui gesticulent inutilement ou qui pointent du doigt un interlocuteur qui les agace ? »
Ces comportements violents et égocentrés manifestent nos instincts animaux. En décidant de nous comporter avec douceur en toute situation, nous commençons à incarner le respect véritable : sourire, accueillir, regarder, voir l'autre.
Pour les paroles, il s'agit d'avoir des mots toujours respectueux et courtois, porteurs de paix. La question devient : « Que puis-je dire pour amener plus de paix dans cette relation ? »
La douceur n'exclut pas la fermeté. Nous pouvons nous affirmer sans violence, avec créativité, en trouvant des moyens non-conflictuels d'exprimer notre vérité.
Le partage équitable : libérer notre énergie
Le partage constitue la quatrième attitude essentielle des bodhisattvas. Tout ce que nous ne partageons pas finit par peser sur notre âme.
« Imaginez que vous soyez obligés de porter cet argent sur vos épaules partout où vous allez parce qu'on risque de vous le voler si vous le laissez traîner quelque part. Spirituellement, tout ce que vous possédez et que vous ne partagez pas, c'est exactement ainsi : c'est comme si vous en portiez le poids sur vos épaules! »
Le partage se fait avec équité : aux personnes proches, nous donnons davantage ; aux autres, nous pouvons offrir quelque chose de simple. L'important est d'être dans la dynamique du partage.
La générosité doit être cultivée dans tous les domaines :
- Matériel : partager nos biens et ressources
- Relationnel : offrir notre présence et notre écoute
- Émotionnel : donner de notre temps
- Intellectuel : transmettre nos connaissances
La non-discrimination : l'aboutissement de la pratique
La cinquième attitude représente l'accomplissement des quatre premières. Elle signifie n'exclure personne de notre bienveillance, gentillesse, courtoisie et partage.
« Cette cinquième attitude des bodhisattvas signifie, et c'est trop difficile pour eux, qu'on est gentil avec ses amis et avec ceux qui ne le sont pas, avec ceux qui sont sympathiques et ceux qui sont antipathiques. Aucune discrimination. On est comme le soleil qui dispense sa lumière et sa chaleur aux bons comme aux méchants. »
Cette pratique nous élève au-dessus des préférences personnelles et des jugements automatiques. Elle nous permet de reconnaître l'essence spirituelle en chaque être, au-delà des apparences.
Les transformations profondes induites par ces pratiques
Pratiquer les cinq attitudes des bodhisattvas produit des transformations remarquables dans notre vie quotidienne :
- Relations harmonisées : Les conflits diminuent naturellement lorsque nous adoptons systématiquement ces attitudes
- Paix intérieure : Ne plus réagir mécaniquement aux provocations apporte une sérénité profonde
- Énergie libérée : Le partage allège le poids de nos possessions matérielles et émotionnelles
- Évolution spirituelle : Ces pratiques humanisent nos instincts animaux et révèlent notre nature supérieure
- Joie authentique : La bienveillance inconditionnelle génère une joie qui ne dépend plus des circonstances
Ces attitudes nous permettent de sortir des schémas réactifs automatiques issus de nos instincts animaux. Elles créent l'espace nécessaire pour que notre essence spirituelle puisse s'exprimer.
Comment intégrer ces attitudes au quotidien
L'intégration des attitudes des bodhisattvas nécessite une pratique consciente et régulière. Voici des approches concrètes :
Commencer par l'observation : Remarquez vos réactions automatiques face aux comportements des autres. Cette observation sans jugement est le début de la transformation.
Pratiquer dans les situations ordinaires : Chaque interaction quotidienne devient une occasion de cultiver ces attitudes. Au travail, en famille, avec les inconnus.
Se rappeler l'intention : Avoir des buts élevés et spirituels donne du sens à ces pratiques. Sans aspiration profonde, être bon reste superficiel.
Accepter les contradictions : Il est normal de ressentir intérieurement le contraire de ce qu'on manifeste extérieurement au début. La cohérence vient avec la pratique.
Points clés à retenir
- Les cinq attitudes des bodhisattvas - bienveillance, gentillesse, courtoisie, partage et non-discrimination - forment une éthique spirituelle pratique.
- La bienveillance commence par la question « Comment être bon pour cette personne maintenant ? » dans chaque interaction.
- Le partage libère l'énergie bloquée : tout ce qu'on garde pour soi pèse spirituellement sur nos épaules.
- La non-discrimination nous élève au niveau du soleil qui donne sa lumière aux bons comme aux méchants.
- Ces pratiques transforment nos instincts animaux en qualités humaines et permettent l'évolution spirituelle.
Pour approfondir ces enseignements sur les attitudes des bodhisattvas et leur application pratique dans votre vie quotidienne, découvrez l'ouvrage complet Devenir pour Être d'Idris Lahore, qui présente l'ensemble de la Psycho-Anthropologie de Selim Aïssel.
Les informations de cet article s'appuient sur l'ouvrage de référence cité. Elles ne remplacent pas un diagnostic ni un accompagnement par un professionnel de santé ou un thérapeute qualifié. En cas de doute, consultez un spécialiste.
À propos du livre
Devenir pour Etre - De la psycho-anthropologie de Selim Aïssel à la nouvelle psychologie spirituelle
"Je souhaite à toute personne d'être heureuse, en bonne santé, de se réaliser dans son travail et de vivre l'harmonie relationnelle". C'est par ces quelques mots qu'Idris Lahore commence le plus incroyable livre jamais écrit sur la spiritualité.
Découvrir ce livre →