La Psycho-Anthropologie propose neuf approches complémentaires pour harmoniser l'être humain dans sa globalité : cinq branches fondamentales et quatre branches complémentaires qui agissent sur les plans physique, psychique et spirituel.
Les cinq approches fondamentales
Les cinq approches majeures constituent les fondations indispensables de la Psycho-Anthropologie, comme l'explique Idris Lahore dans son ouvrage Devenir pour Être. Chacune correspond à un élément de la tradition orientale :
- Nouvelle Psychologie Spirituelle (Terre) : vaste corpus d'informations psychologiques et cosmologiques
- Yoga de Samara (Bois) : pratique psychocorporelle essentielle
- Énergétique (Feu) : pratiques énergétiques physiques et psychologiques
- Typologies psychologiques (Métal) : Ennéagramme, typologie énergétique et élémentale
- Psychologie transgénérationnelle et systémique (Eau) : constellations familiales et ancestrales
Selon l'auteur :
« Parmi les cinq bases, deux sont "les bases des bases" : il s'agit de la Nouvelle Psychologie Spirituelle et du Yoga de Samara. »Cette hiérarchie souligne l'importance capitale de ces deux approches pour comprendre et pratiquer efficacement toutes les autres.
Les quatre approches complémentaires
Les quatre branches complémentaires ne sont pas secondaires mais tout aussi essentielles pour un développement harmonieux :
- Traitements articulaires et circulation des énergies : complète l'énergétique et les pratiques psychocorporelles
- Art et rayonnements : approche énergétique subtile incluant chant et musique
- Nutrition et diététique : approche alimentaire et nutritionnelle
- Santé et médecine : connaissance des plantes, minéraux et leur métamorphose en médicaments
L'auteur précise :
« Comprenez bien que les quatre approches complémentaires ne sont pas annexes ou secondaires : elles sont aussi importantes que les cinq premières, qui sont des fondations, mais personne ne peut habiter seulement sur des fondations. »
Protocole d'action sur les trois niveaux de l'être
La Psycho-Anthropologie agit méthodiquement sur chaque niveau de l'être humain, utilisant des approches spécifiques adaptées. Cette méthode systématique garantit une harmonisation complète de la personne.
Niveau 1 : Le corps physique
Pour harmoniser le niveau physique (centres du mouvement, sexuel et des instincts), le protocole recommande :
« Nous commencerons par lui appliquer les techniques corporelles de la Psycho-Anthropologie : Yoga de Samara, Lahore Nadi Yoga ou Lou Yong Tao Tö Qi, ou encore les techniques manuelles articulaires et vertébrales (TMVA) qui, au niveau du corps physique, permettent de rendre de la souplesse non seulement aux articulations, mais à tous ses mouvements intérieurs. »
À ce niveau s'ajoutent :
- Une nutrition et diététique adaptées
- Les constellations systémiques pour réguler le flux héréditaire
- Les méthodes de réarrangement géographique et géométrique de l'environnement
Niveau 2 : Le psychisme
Pour harmoniser pensées, émotions et sentiments, la méthode utilise :
« Ce sont les typologies : typologie psychologique comme celle de l'Ennéagramme ou typologie énergétique. Elles sont un premier niveau de connaissance de soi et des autres, la connaissance de soi étant une nécessité pour apprendre à fonctionner de façon plus harmonieuse avec les autres. »
Le protocole inclut également :
- Techniques psycho-énergétiques diverses
- Constellations à effet direct sur le plan psychique
- L'art comme régulateur du psychisme
Niveau 3 : L'esprit
Au niveau de l'essence spirituelle (centres intellectuel et émotionnel supérieurs), la transmission s'effectue selon un protocole précis :
« La Psycho-Anthropologie agit de façon directe au niveau de l'essence spirituelle [...] à condition qu'elle soit transmise par quelqu'un à qui le Maître a donné une énergie, baraka ou sihr, qui permet à toutes les théories, tous les enseignements philosophiques et spirituels de devenir vivants dans l'âme de ceux à qui on les transmet. »
Les techniques utilisées comprennent :
- Techniques transgénérationnelles et systémiques
- Art objectif pour harmoniser le niveau spirituel
- Pratiques des Arkana-mudras dans le Soul Yoga de Samara
L'importance de l'approche globale
La spécificité de cette méthode réside dans son approche holistique. Comme le souligne l'auteur :
« On ne peut pas pratiquer correctement ce qui est systémique sans avoir acquis les connaissances essentielles de la Psycho-Anthropologie. On ne peut pas comprendre les mouvements qui se produisent dans les constellations systémiques si on n'a pas, au moins, pratiqué les bases du Yoga de Samara. »
Cette interdépendance des approches garantit une transformation profonde et durable. Les méthodes spirituelles proposées fonctionnent en synergie pour créer un effet global supérieur à la somme des parties.
Application pratique et progression
Pour appliquer cette méthode complète, l'auteur recommande une progression méthodique. Les approches pratiques doivent être intégrées progressivement, en commençant par les deux bases fondamentales.
L'approche systémique familiale, développée notamment par Bert Hellinger, trouve ici une application élargie incluant les dimensions énergétiques et spirituelles propres à la Psycho-Anthropologie.
La pratique de la méditation constitue un élément transversal indispensable :
« Sans une pratique méditative, aucun chemin spirituel n'a de sens. Il faut avoir une idée claire et une expérience sérieuse de la méditation. »
Points clés à retenir
- Les neuf approches se divisent en cinq branches fondamentales et quatre complémentaires, toutes essentielles.
- La Nouvelle Psychologie Spirituelle et le Yoga de Samara constituent les deux bases indispensables.
- Chaque approche agit spécifiquement sur l'un des trois niveaux : corps physique, psychisme ou esprit.
- L'interdépendance des méthodes garantit une harmonisation globale de l'être.
- La pratique méditative reste transversale et indispensable à toute évolution spirituelle.
Les informations de cet article s'appuient sur l'ouvrage de référence cité. Elles ne remplacent pas un diagnostic ni un accompagnement par un professionnel de santé ou un thérapeute qualifié. En cas de doute, consultez un spécialiste.
À propos du livre
Devenir pour Etre - De la psycho-anthropologie de Selim Aïssel à la nouvelle psychologie spirituelle
"Je souhaite à toute personne d'être heureuse, en bonne santé, de se réaliser dans son travail et de vivre l'harmonie relationnelle". C'est par ces quelques mots qu'Idris Lahore commence le plus incroyable livre jamais écrit sur la spiritualité.
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