Après la mort, chaque âme se trouve face à un seuil décisif : les trois abîmes ou les Terres Pures. Ce choix n'en est pas vraiment un, car il résulte directement des pensées, paroles et actions de la vie passée.
Le seuil du choix : un jugement automatique
Le défunt arrive à ce que la tradition appelle « le seuil du choix ou du jugement ». Pourtant, il ne s'agit pas d'un véritable choix au moment présent. Idris Lahore, médecin et spécialiste de la psycho-anthropologie, explique dans son ouvrage « Devenir pour Être » que ce « choix » a déjà été fait par le défunt à travers ses actions passées.
Les pensées, les paroles et les actes de la vie terrestre ont créé une orientation naturelle de l'esprit. Cette orientation détermine automatiquement si l'âme sera attirée vers les « trous noirs des trois abîmes » ou vers les « Terres Pures ».
Les trois abîmes : conséquences de trois poisons
Les trois abîmes représentent des états de souffrance après la vie terrestre, chacun correspondant à l'un des trois poisons fondamentaux selon la psycho-anthropologie :
- La haine et la colère : premier abîme qui attire les esprits ayant cultivé l'agressivité et le ressentiment
- L'ignorance et les illusions : deuxième abîme pour ceux qui ont vécu dans le déni de la réalité spirituelle
- L'avidité et les attachements : troisième abîme destiné aux âmes dominées par la cupidité et les désirs matériels
Ces abîmes ne sont pas des punitions externes, mais les conséquences naturelles et automatiques des orientations mentales cultivées durant la vie. L'esprit est littéralement attiré vers ce qui correspond à sa nature profonde façonnée par ses habitudes de pensée.
Les Terres Pures : le monde spirituel de béatitude
Les esprits qui ont choisi « la vérité, la clarté, la beauté, la volonté et l'amour » continuent leur voyage vers le monde spirituel proprement dit. Ce monde porte différents noms selon les traditions : Terre Pure dans le bouddhisme, Paradis, Royaume des Cieux ou encore Nirvana.
Le livre précise que ce monde spirituel comporte trois espaces distincts :
« Ces trois espaces sont ceux de la Beauté absolue, de la Bonté absolue, de la Vérité (ou de la Clarté) absolue. »
Cette description reste approximative car, comme le souligne l'auteur, « nous sommes là en présence de la réalité de l'Absolu et l'intellect humain ne peut s'en faire que des représentations relatives ».
Un passage souvent temporaire dans les Terres Pures
La plupart des esprits humains ne font qu'un passage fugitif dans ces espaces de béatitude. La raison est simple : l'essence spirituelle avec son âme n'étant pas parfaite, elle ne peut demeurer indéfiniment dans ce monde de lumière et d'amour.
Le livre explique cette impossibilité avec une image frappante : « on ne peut pas entrer au paradis en étant triste, méchant, jaloux, haineux, ignorant... sous peine de transformer le paradis en enfer! »
Cette imperfection pousse l'âme à prendre une décision cruciale pour son évolution spirituelle.
La décision de renaître : un choix spirituel conscient
Face à cette réalité, l'essence spirituelle décide consciemment de renaître sur Terre. Cette décision n'est pas subie mais comprise et acceptée par la conscience du défunt. Les motivations de ce retour sont multiples :
- Compenser son karma négatif accumulé
- Avoir une chance supplémentaire de se perfectionner
- Réparer les conséquences de ses actions passées
- Accumuler des mérites par de bonnes actions
- Se purifier suffisamment pour rester éternellement dans les Terres Pures
L'âme comprend qu'elle doit renaître « dans la famille et les conditions correspondant à la nécessité de la compensation et de la réparation ».
Les six mondes de la nouvelle incarnation
Avant de renaître, l'âme traverse six mondes qui représentent autant d'expériences possibles dans sa future vie :
- L'enfer de la souffrance : conséquences de la haine et de la colère passées
- Le monde de la frustration : résultat de l'égoïsme et de l'avidité
- Le monde des limitations et de la peur : suite aux illusions et peurs antérieures
- Le monde des conflits et de la jalousie : fruit de la compétition passée
- Le monde du bonheur égoïste : récompense des bonnes actions mais avec le risque de l'égoïsme
- Le monde de la liberté possible : opportunité d'accéder à un enseignement spirituel libérateur
Chaque monde correspond à des expériences karmiques spécifiques que l'âme devra traverser, pour des durées variables allant de quelques instants à une vie entière.
Le processus de réincarnation
Le voyage dans le monde astral prend fin et l'âme descend dans le monde éthérique. Elle se revêt d'un corps éthérique contenant la mémoire synthétisée de toutes ses vies passées. L'essence spirituelle trouve alors les parents correspondant à son plan karmique.
Au moment de la conception, l'esprit perd immédiatement conscience de tout ce qu'il a vécu entre sa mort et cette nouvelle naissance. Il est à nouveau affecté par « les seize traits négatifs du caractère et par les trois poisons de l'ignorance, de la haine et de l'avidité ».
Points clés à retenir
- Le « choix » entre les trois abîmes et les Terres Pures résulte automatiquement des pensées, paroles et actions de la vie passée.
- Les trois abîmes correspondent aux trois poisons fondamentaux : haine/colère, ignorance/illusions, avidité/attachements.
- Les Terres Pures constituent un monde spirituel de béatitude absolue divisé en trois espaces : Beauté, Bonté et Vérité absolues.
- La plupart des âmes ne peuvent rester dans les Terres Pures car leur imperfection transformerait le paradis en enfer.
- La réincarnation est une décision consciente de l'âme pour se purifier et compenser son karma.
Pour approfondir cette compréhension de la vie après la mort et du processus de réincarnation selon la psycho-anthropologie, l'ouvrage d'Idris Lahore offre des descriptions détaillées de chaque étape, notamment dans la « Lecture aux morts » mentionnée en fin de chapitre.
Les informations de cet article s'appuient sur l'ouvrage de référence cité. Elles ne remplacent pas un diagnostic ni un accompagnement par un professionnel de santé ou un thérapeute qualifié. En cas de doute, consultez un spécialiste.
À propos du livre
Devenir pour Etre - De la psycho-anthropologie de Selim Aïssel à la nouvelle psychologie spirituelle
"Je souhaite à toute personne d'être heureuse, en bonne santé, de se réaliser dans son travail et de vivre l'harmonie relationnelle". C'est par ces quelques mots qu'Idris Lahore commence le plus incroyable livre jamais écrit sur la spiritualité.
Découvrir ce livre →