Au cœur de la Psycho-Anthropologie se trouvent trois valeurs universelles fondamentales : la vérité, la beauté et la bonté. Ces principes essentiels constituent non seulement la base de cet enseignement spirituel, mais aussi les clés pour accéder à notre nature profonde et nous libérer de nos limitations.
La source des trois valeurs est en vous
Les trois valeurs universelles ne sont pas des concepts abstraits à chercher à l'extérieur de nous. Selon Idris Lahore, auteur de Devenir pour Être, ces qualités existent déjà en chaque être humain. Les manifestations extérieures de la beauté, les actes bons et les paroles vraies ne font que résonner avec ce qui existe déjà en nous.
Le chemin spirituel consiste précisément à découvrir comment accéder directement à ces sources intérieures, sans dépendre des stimuli externes. Comme l'explique le texte :
« Si vous êtes en contact avec la vérité, la bonté ou la beauté à l'extérieur de vous - par exemple, vous entendez une musique qui vous transporte ou vous voyez un magnifique coucher de soleil sur l'océan -, au lieu de vous identifier à ce que perçoivent vos sens, revenez à votre respiration, revenez au présent, continuez à admirer ce qui est beau à l'extérieur, mais mettez-vous à l'écoute de l'endroit où cette beauté résonne en vous. »
Cette pratique progressive permet de développer une connexion directe avec ces valeurs universelles, jusqu'à pouvoir y accéder spontanément, sans stimulation extérieure. C'est ce que la Psycho-Anthropologie (méthode spirituelle développée par Selim Aïssel) considère comme l'éveil.
Correspondances entre les trois valeurs et l'être humain
Les trois valeurs universelles correspondent à différents aspects de notre nature tripartite. Le livre présente ces correspondances dans un tableau révélateur :
- Vérité : liée à la clarté et l'intelligence infinie, elle se manifeste par la sagesse dans nos pensées
- Bonté : connectée à la non-dualité tout-incluante, elle s'exprime par l'amour dans nos émotions
- Beauté : associée à la vacuité d'énergie créatrice, elle se révèle par la volonté dans nos paroles et mouvements
Cette tripartition n'est pas une simple classification théorique. Elle offre une grille de lecture pratique pour comprendre comment ces valeurs s'incarnent dans notre quotidien à travers nos trois centres : intellectuel (pensées), émotionnel (sentiments) et moteur (actions).
La simplicité des trois valeurs comme guide de vie
La Psycho-Anthropologie propose une approche remarquablement simple pour orienter notre existence. Avant toute pensée, parole ou action, une seule question s'impose :
« Est-ce que ce que je pense, ce que je vais dire ou ce que je vais faire a la qualité de la bonté, de la vérité et de la beauté, ou pas ? Si ce n'est pas le cas, je ne parle pas et je n'agis pas. »
Cette simplicité apparente cache une profondeur considérable. Les trois valeurs universelles constituent des références absolues qui transcendent les règles éthiques particulières. Elles permettent de naviguer dans la complexité de l'existence avec une boussole intérieure fiable.
L'enseignement reste toujours neuf car ces valeurs ne peuvent être enfermées dans des formules figées. Elles doivent être vécues et incarnées de manière unique par chaque individu, ce qui explique la richesse continue des transmissions en Psycho-Anthropologie.
Ce qui est digne d'être aimé en soi
Une distinction fondamentale s'impose entre ce qui est digne d'amour en nous et ce qui ne l'est pas. Les traits négatifs du caractère - orgueil, vanité, jalousie, avidité, peurs - sont des manifestations humanisées d'instincts animaux. Ils causent souffrance à nous-mêmes et aux autres.
Ce qui mérite véritablement d'être aimé en nous se rapporte toujours aux trois valeurs universelles :
- Notre recherche de vérité : le savoir, le savoir-faire, la quête de sagesse et de connaissance
- Notre capacité de bonté : l'amour des autres, l'accueil, le partage, la douceur et le respect
- Notre force de beauté : la capacité créative, la volonté d'incarner, l'engagement et la responsabilité
Les qualités de l'Esprit - amour, compassion, clarté, enthousiasme, joie, sérénité - découlent toutes de ces trois valeurs fondamentales. Elles constituent le véritable trésor de notre nature humaine.
L'indissociabilité des trois valeurs
Une caractéristique essentielle de l'enseignement est l'impossibilité de séparer les trois valeurs. Elles fonctionnent ensemble de manière systémique. Le livre illustre cette interdépendance par un exemple concret :
« Si vous voulez faire du bien pour quelqu'un, vous devez d'abord savoir ce qui est bien pour lui, il faut donc que vous preniez le temps de le comprendre, de comprendre sa situation, ses difficultés, ses besoins, ses envies. »
La bonté seule, sans connaissance, conduit à des actions inadaptées. La connaissance sans amour reste stérile. La volonté d'agir nécessite les deux autres pour s'exprimer justement. Cette vision intégrative distingue la spiritualité authentique des approches partielles.
Spiritualiser la matière : l'incarnation des valeurs
Le processus de spiritualisation commence par l'humanisation de la matière. L'exemple des fleurs cultivées et arrangées illustre comment introduire plus de beauté, d'harmonie et de structure dans ce qui est naturellement donné. Humaniser signifie ajouter un principe supplémentaire de beauté, d'amour ou de connaissance à la matière brute.
Spiritualiser va plus loin : c'est faire entrer dans la matière la substance même des trois valeurs universelles. Cette approche évite le piège d'une spiritualité désincarnée. Le spirituel n'est pas « nébuleux ou planant » mais :
« Le spirituel est là, incarné dans tout fragment de vérité, tout fragment de beauté, tout fragment de bonté ou d'amour. »
Cette vision réconcilie matière et esprit, reconnaissant que sur Terre, le spirituel est toujours manifesté dans la matière. L'être humain possède la capacité unique de percevoir l'esprit dans la matière et de l'y incarner consciemment.
La pratique concrète des trois valeurs
L'application des trois valeurs dans le quotidien demande vigilance et discernement. Quelques principes pratiques émergent du texte :
- Avant toute action, vérifier la présence des trois qualités
- Développer la capacité de percevoir ces valeurs dans les manifestations extérieures
- Apprendre à revenir à la source intérieure de ces qualités
- Harmoniser pensée (vérité), sentiment (bonté) et action (beauté)
- Transformer les traits négatifs en les utilisant correctement selon des buts élevés
La notion philosophique de valeur prend ici une dimension pratique et transformatrice, offrant un chemin concret d'évolution personnelle.
Points clés à retenir
- Les trois valeurs universelles - vérité, beauté et bonté - constituent le fondement de la Psycho-Anthropologie et existent déjà en chaque être humain.
- Ces valeurs correspondent aux trois centres de l'être : intellectuel (vérité/sagesse), émotionnel (bonté/amour) et moteur (beauté/volonté).
- La pratique spirituelle consiste à découvrir la source intérieure de ces valeurs plutôt que de dépendre de stimulations extérieures.
- Les trois valeurs sont indissociables et doivent être développées ensemble pour une évolution harmonieuse.
- Le spirituel n'est pas abstrait mais s'incarne dans chaque manifestation de vérité, de beauté et de bonté dans la matière.
L'enseignement des trois valeurs universelles offre ainsi une voie claire et pratique pour l'évolution spirituelle. Pour approfondir cette approche transformatrice et découvrir comment l'appliquer concrètement dans votre vie, nous vous invitons à explorer l'ouvrage complet « Devenir pour Être » d'Idris Lahore.
Les informations de cet article s'appuient sur l'ouvrage de référence cité. Elles ne remplacent pas un diagnostic ni un accompagnement par un professionnel de santé ou un thérapeute qualifié. En cas de doute, consultez un spécialiste.
À propos du livre
Devenir pour Etre - De la psycho-anthropologie de Selim Aïssel à la nouvelle psychologie spirituelle
"Je souhaite à toute personne d'être heureuse, en bonne santé, de se réaliser dans son travail et de vivre l'harmonie relationnelle". C'est par ces quelques mots qu'Idris Lahore commence le plus incroyable livre jamais écrit sur la spiritualité.
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