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Protocole de connexion à votre esprit selon la Psycho-Anthropologie

Une méthode en 5 étapes pour établir le contact avec votre dimension spirituelle
29 juin 2026 par
Protocole de connexion à votre esprit selon la Psycho-Anthropologie
Selim Aïssel

La connexion à votre propre esprit constitue le fondement de toute évolution spirituelle selon la Psycho-Anthropologie. Selim Aïssel, dans son ouvrage L'esprit du Tao et les 5 éléments, propose une approche méthodique pour établir ce tao contact essentiel avec votre dimension céleste.

Les fondements du tao contact selon Selim Aïssel

L'établissement d'un authentique contact avec votre esprit nécessite d'abord de comprendre sa nature véritable. Selon l'enseignement de Selim Aïssel, médecin et fondateur de la méthode Psycho-Anthropologie, l'esprit humain possède une origine céleste et spirituelle. Il explique dans son ouvrage :

« L'esprit, c'est l'étincelle divine, spirituelle ou céleste, qui fait votre particularité et qui est votre dimension spirituelle. C'est cette étincelle qui essaie de s'incarner pour vivre des destins successifs sur le plan terrestre, dans un corps physique amené par des parents. »

Cette compréhension fondamentale distingue l'esprit de l'âme et du corps physique. L'esprit reste parfait et inaltéré, tandis que l'âme accumule les expériences de nos vies successives. Le défi consiste à retrouver l'accès à cette perfection originelle malgré les obstacles créés par notre nature terrestre.

Les obstacles au contact spirituel : comprendre les nuages intérieurs

La métaphore des nuages utilisée par Selim Aïssel illustre parfaitement ce qui empêche le tao contact avec notre esprit. Il décrit ainsi cette réalité :

« Votre esprit est lumineux comme le ciel bleu et les traits négatifs sont comme des nuages ou, plus juste encore : la pollution. On ne voit que cette pollution et on ne voit plus le ciel bleu qu'est votre esprit. »

Ces "nuages" proviennent principalement de trois sources :

  • Les traits négatifs du caractère, qui sont la transformation des instincts animaux chez l'être humain
  • Les émotions négatives non transformées qui polluent le centre émotionnel
  • Les considérations intérieures qui encombrent le centre intellectuel

La tradition taoïste enseigne depuis des millénaires l'importance de dissiper ces voiles pour retrouver notre nature originelle. La Psycho-Anthropologie reprend cette sagesse en l'adaptant à notre époque.

Le protocole en 5 pratiques pour établir le contact

Pour dissiper ces nuages et permettre une véritable zen connexion avec l'esprit, Selim Aïssel propose cinq pratiques fondamentales qu'il détaille ainsi :

1. S'observer et se rappeler à soi

« S'observer et se rappeler à soi le plus souvent possible, avec mesure, et personne ne peut le faire toute la journée. C'est très simple : celui qui essaierait deviendrait fou ! L'excès conduit à la folie, donc on fait tout avec mesure. »

Cette première pratique consiste à développer une conscience de soi équilibrée, sans tomber dans l'excès qui mènerait à la folie.

2. Ne pas s'identifier

« S'identifier, c'est devenir étriqué, tout se referme, je suis focalisé sur quelqu'un, sur ce qu'il pense de moi, ce qu'il me veut, ce que je lui veux, etc. Par l'identification, le monde se rétrécit et j'entre généralement en contact avec des émotions et des désirs très changeants ou focalisés. »

La non-identification permet de maintenir une ouverture et une liberté intérieure essentielles au contact spirituel.

3. Ne pas manifester ses émotions négatives

« Il faut décider définitivement de ne plus empoisonner les autres avec nos manifestations négatives et, en même temps, et c'est la grande difficulté, ne pas refouler les émotions. »

Cette pratique demande un équilibre subtil entre expression et transformation des émotions.

4. Arrêter la considération intérieure

« Etre dans la considération intérieure, c'est penser à soi et surtout à tout ce que les autres devraient faire pour soi, comment ils devraient se comporter envers soi. C'est de l'égocentrisme. »

Selim Aïssel identifie cette pratique comme "le problème majeur de tout le monde et la pire pollution intérieure".

5. Arrêter le bavardage intérieur et les rêveries

« Il y a des gens qui ne considèrent pas beaucoup intérieurement, mais ils rêvent tout le temps, ou bien leur pensée tourne toute la journée, ils se parlent d'une chose ou d'une autre constamment. Pas de silence intérieur. »

Les qualités de l'Esprit : ce qui se révèle après le contact

Lorsque ces cinq pratiques sont mises en œuvre avec constance, l'accès à l'esprit révèle cinq qualités fondamentales que Selim Aïssel énumère :

  • L'amour ou l'amitié : la capacité d'accueil inconditionnel
  • La compassion : envers les limitations et souffrances des autres
  • La joie et l'enthousiasme : dans l'action et la créativité
  • La sérénité : le repos joyeux de la méditation
  • La clarté : la pensée juste et lumineuse

Ces qualités ne sont pas à cultiver artificiellement mais émergent naturellement lorsque le contact avec l'esprit est établi. Elles constituent la substance même de notre dimension spirituelle selon la tao spiritualité enseignée dans cet ouvrage.

L'importance de la mesure dans la pratique

Un aspect crucial du protocole réside dans le principe de mesure. Selim Aïssel insiste particulièrement sur ce point, rappelant la sagesse du "chemin du milieu" cher à Lao Tseu. Il met en garde :

« C'est une façon de respecter son propre chemin, qui est différent du chemin des autres. S'observer, c'est regarder soi. Se rappeler soi, c'est observer l'effet que les autres et le monde ont sur soi, donc j'observe les autres et le monde, je dois être attentif à ce qui est extérieur. »

Cette approche équilibrée distingue la Psycho-Anthropologie d'autres méthodes plus extrêmes. Elle reconnaît la nature humaine dans sa globalité, entre terre et ciel, sans chercher à nier l'une au profit de l'autre.

Le secret de l'échec révélé : la considération intérieure

Dans un passage particulièrement éclairant, Selim Aïssel révèle ce qu'il considère comme le principal obstacle à l'évolution spirituelle :

« Je vais vous dévoiler un secret de l'échec sur le Chemin, qui explique pourquoi l'éveil ne prend pas un an, mais trente ans et plus : c'est la considération intérieure que vous continuez à vous permettre de nourrir à propos de ce que vous doivent les autres : conjoint, enfants, parents, voisins, collègues, supérieur hiérarchique, subordonné, clients, la vie, Dieu ou les dieux. »

Cette révélation place la responsabilité personnelle au cœur du protocole. Le contact avec l'esprit ne dépend pas des circonstances extérieures mais de notre capacité à cesser de faire des reproches aux autres et à prendre la pleine responsabilité de notre vie.

Points clés à retenir

  • Le protocole de connexion à l'esprit comprend cinq pratiques essentielles à appliquer avec mesure et constance.
  • L'esprit est notre dimension céleste parfaite, voilée par les traits négatifs du caractère et les émotions non transformées.
  • La considération intérieure constitue l'obstacle majeur à l'évolution spirituelle et au contact avec l'esprit.
  • Les cinq qualités de l'Esprit (amour, compassion, joie, sérénité, clarté) émergent naturellement une fois le contact établi.
  • La pratique doit respecter le principe de mesure pour éviter les excès qui mènent à la folie ou au découragement.

Ce protocole de connexion à l'esprit offre une voie structurée et équilibrée pour quiconque souhaite établir un authentique tao contact avec sa dimension spirituelle. Pour approfondir ces pratiques et découvrir l'ensemble de l'enseignement de Selim Aïssel sur la Psycho-Anthropologie et les cinq éléments, nous vous invitons à explorer l'ouvrage complet dont ces extraits sont tirés.

Les informations de cet article s'appuient sur l'ouvrage de référence cité. Elles ne remplacent pas un diagnostic ni un accompagnement par un professionnel de santé ou un thérapeute qualifié. En cas de doute, consultez un spécialiste.

Couverture de L'esprit du Tao et les 5 éléments - Une introduction

À propos du livre

L'esprit du Tao et les 5 éléments - Une introduction

par Selim Aïssel

Dans cet ouvrage, Selim Aïssel nous rappelle que l'être humain est un esprit incarné dans un corps terrestre et matériel de nature animale. Celui-ci est donc de fait soumis aux forces de sa nature animale, ses instincts, transformés chez lui en traits négatifs du caractère.

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